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Heureux celui qui lit l'Apocalypse de Jean (2017)

Le livre biblique de l'Apocalypse illustré et commenté par Gilles Rossel

(83 pages, illustré, format A5).

J’ai entrepris de méditer l'Apocalypse en la peignant, non parce que ce livre de la Bible m’inspirait, mais au contraire, parce qu’il ne me parlait pas du tout ! Il est à mes yeux le livre le plus compliqué de la Bible.

Mais «celui qui cherche trouve», a dit Jésus.

J’étais persuadé qu’un trésor était à découvrir, enfoui dans ce texte apparemment inaccessible. Ce qui a de la valeur ne mérite-t-il pas que nous y consacrions du temps ? La clé pour accéder à un trésor spirituel est d’être intérieurement réceptif. Un disciple prend le temps d’écouter son Maitre.
A la mesure de mon étude de ce livre, chaque image de l’Apocalypse s’est révélée comme un diamant aux multiples facettes.

Les expériences de mort imminentes et la Bible: un zéro faute! (2017)

Les expériences de mort imminentes illustrées par Gilles Rossel

35 pages, texte et illustration de Gilles Rossel.

Pour acheter ce cahier, cliquez sur "Achats" (Menu)

Ce cahier met en parallèle les différentes étapes décrites par les "expériencers" avec des citations de la Bible. Il ne sʼagit pas dʼune étude exhaustive sur le sujet, mais dʼune introduction.

Les personnes ayant fait une expérience de mort
imminente apportent un nouvel éclairage sur un domaine
jusque là réservé au domaine religieux. Ceux qui
meurent cliniquement un instant et reviennent ensuite à
la vie sans cause apparente sont appelés par les
médecins «experiencers». Lorsquʼils parlent de leur mort,
leur voyage dans lʼau-delà et de leur retour dans leur
corps physique, quels que soient leur religion, leur âge,
leur lieu de vie, leur statut social, etc, les similitudes de
leurs récits sont évidentes. Cela démontre que ces
personnes nʼont pas rêvé et quʼelles nʼont rien inventé.
Elles racontent un vécu authentique aux portes de lʼaudelà.
Ce domaine est de plus en plus connu et pris au
sérieux par le monde médical.
En donnant leur témoignage, ces personnes expriment
parfois le souhait que leurs paroles ne soit pas récupérés
dans le but de promouvoir une idéologie quelconque. Ce
quʼelles ont vécu, disent-elles souvent, dépasse le
domaine de la religion institutionnelle et des clivages
idéologiques.
Leur désir de garder intact leur témoignage sans rien y
ajouter ne doit cependant pas nous empêcher de
constater avec joie les similitudes existant entre leurs
récits et les textes ayant servi de fondements aux
religions institutionnalisées. Visiblement aucune
contradiction nʼapparait entre la Bible et ces récits.

7 € (Frais de port inclus)

Image et foi 1 (2000-2002)

Polythéisme et images

Depuis des millénaires l’art a été essentiellement lié au culte et à la spiritualité. Après mes études aux beaux arts, j’ai eu besoin de mieux comprendre ce lien existant entre l'art et la spiritualité. "Image et foi 1, 2, 3, 4 sont des résumés, des synthèses de livres que j'ai étudié. Ils présentent diverses religions ou idéologies et l’art qui en est issu.  (Contenu de cours donné plusieurs fois)

Image et Foi 1: Polythéisme et image

Table des matières:
Introduction
1.1 Les barrières historiques et culturelles du langage visuel
1.2 Représenter le divin
2.L’art pariétal
3. L'art africain traditionnel
4. L'art de l'Océanie
5. L’hindouisme et son art
6. Le bouddhisme et son art
7. Conclusion
7.1 L’image religieuse
7.2 Le visage des dieux
 
 

Images et Foi 2 (2000-2002)

Le monothéisme et l'image

Depuis des millénaires l’art a été essentiellement lié au culte et à la spiritualité. Après mes études aux beaux arts, j’ai eu besoin de mieux comprendre ce lien existant entre l'art et la spiritualité. "Image et foi 1, 2, 3, 4 sont des résumés, des synthèses de livres que j'ai étudié. Ils présentent diverses religions ou idéologies et l’art qui en est issu.  (Contenu de cours donné plusieurs fois)

Image et Foi 2: Le monothéisme et l'image

Table des matières:

1. Les théophanies
Le judaïsme
3. L’art juif
3.1 Le Tabernacle
3.2 La spécificité de l’art juif
3.3 Un art symbolique et conceptuel
3.4 L’interdit de l’image
3.5 Le Temple de Salomon/le second temple/le temple d’Herode
3.6 La synagogue
3.7 Conclusion : Le « Work in progress » de Dieu
3.8 L’art conceptuel inspiré par Dieu
L’Islam
L’art islamique
5.1 La mosquée
5.2 Le dôme du Rocher
5.3 L’aniconisme 
5.4 La Kaaba
5.5 La calligraphie
5.6 La miniature persane
5.7 L’arabesque
Conclusion

Image et Foi 3A (2000-2002)

Le christianisme et l'image

Depuis des millénaires l’art a été essentiellement lié au culte et à la spiritualité. Après mes études aux beaux arts, j’ai eu besoin de mieux comprendre ce lien existant entre l'art et la spiritualité. "Image et foi 1, 2, 3, 4 sont des résumés, des synthèses de livres que j'ai étudié. Ils présentent diverses religions ou idéologies et l’art qui en est issu.  (Contenu de cours donné plusieurs fois)

Image et Foi 3A:  Christianisme et images

 

Table des matières:
1. Le Mystère de l'Incarnation
2. Les sources d'inspirations des artistes chrétiens

3. Bref historique du visage de Jésus
4. La réalité spirituelle et sa description
5. L’Église, visible et invisible
6. Le christianisme et les arts visuels
7. L'icône de la Sainte Face
8. L'extase de Sainte Thérèse d'Avila, ou l'ivresse de tous les sens
9. Anker: la vie éternelle aujourd'hui

Image et Foi 3B (2000-2002)

Christianisme et images: L’iconoclasme, la Réforme et l’image

 

Depuis des millénaires l’art a été essentiellement lié au culte et à la spiritualité. Après mes études aux beaux arts, j’ai eu besoin de mieux comprendre ce lien existant entre l'art et la spiritualité. "Image et foi 1, 2, 3, 4 sont des résumés, des synthèses de livres que j'ai étudié. Ils présentent diverses religions ou idéologies et l’art qui en est issu.  (Contenu de cours donné plusieurs fois)

 

Image et Foi 3B: Christianisme et images: L’iconoclasme, la Réforme et l’image

 

Table des matières:

1. L’ art chrétien avant la Réforme
Les images des premiers chrétiens
2. L’image dans le culte médiéval
3. Les réactions des Réformés contre l’image

Image et Foi 4 (2000-2002)

Art moderne et post-moderne

Depuis des millénaires l’art a été essentiellement lié au culte et à la spiritualité. Après mes études aux beaux arts, j’ai eu besoin de mieux comprendre ce lien existant entre l'art et la spiritualité. "Image et foi 1, 2, 3, 4 sont des résumés, des synthèses de livres que j'ai étudié. Ils présentent diverses religions ou idéologies et l’art qui en est issu.  (Contenu de cours donné plusieurs fois)

 

Image et Foi 4: Art moderne et post-moderne

 

Table ds matières:

1. Les grands idéaux de l’art moderne :
La classification des « ismes »
Les fondements de l’art moderne, le Néoclassicisme, le Romantisme, le Réalisme, le Naturalisme, Les Nazaréens, Les Préraphaélites, Le Symbolisme, l’Impressionnisme, l’Expressionnisme, le Fauvisme, le Cubisme, le Ready made, le Futurisme, le Rayonnisme, le Suprématisme, l’Unisme, l’art abstrait, le Dadaïsme, le surréalisme, le Constructivisme, le Bauhaus, l’art concret, l’expressionnisme abstrait, Color fields, Op art, Post-painterly abstraction, le Pop art, le Minimal art, Support-surface, le Land art, Arte povera, l’art conceptuel, Fluxus, Pattern Painting, Néo-peinture, Néo-expressionnisme, le Néo-Géo
2. Postmodernisme : la perte des idéaux

Image & Foi 5 (2002)

Oeuvres d'art et oeuvres chrétiennes

Image & foi (2000-2003)
Comment concilier aujourd’hui une démarche artistique et spirituelle?
Quelle posture adopter en tant qu’artiste chrétien?
Pendant des millénaires l’art a été lié au culte et à la spiritualité. Depuis la Réforme, toute une partie de l’imagerie religieuse est tombée en désuétude. L’artiste a acquis depuis une nouvelle autonomie et le champ de l’art s’est élargi à des pratiques multiples. Après mes études aux beaux arts, j’ai eu besoin d’approfondir ces sujet pour mieux comprendre comment concilier démarche artistique et spirituelle. Les 4 premiers textes traitent de diverses religions ou idéologies et de l’art qui en est issu. Le 5e texte concerne l’engagement chrétien dans une pratique artistique aujourd’hui.

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